1938年5月17日
任弼時在蘇聯(lián)莫斯科舉行的共產(chǎn)國際執(zhí)委會主席團會議上，就此前提交的《中國抗日戰(zhàn)爭的形勢與中國共產(chǎn)黨的工作和任務》書面報告大綱作說明和補充。其中指出：第一，中共中央估計武漢失守后，有可能引起國民黨政府對抗戰(zhàn)新的動搖。因此，在抗戰(zhàn)問題上，目前擺在中國共產(chǎn)黨面前的最基本的任務，是防止和克服中國政府對抗戰(zhàn)方針的動搖，以一切努力，爭取中國能持久抗戰(zhàn)，以求得最后戰(zhàn)勝日本帝國主義。第二，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上，為了適應統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要，中共中央改變了蘇維埃時期的政策，但是國民黨對共產(chǎn)黨抱著很深的仇視觀念與成見。它一方面表示自大主義，不愿以平等地位來與共產(chǎn)黨合作；另一方面懼怕共產(chǎn)黨力量壯大，將來奪去抗日領導、危害其統(tǒng)治地位，故想盡方法來削弱共產(chǎn)黨力量，甚至提出中國只能有一個主義，一個政黨，一個領袖，一個政府，一個軍隊等口號，借統(tǒng)一之名企圖將共產(chǎn)黨統(tǒng)一于它的控制之下，以逐漸削弱溶化共產(chǎn)黨，或者成為它底下的一個派別。我們要使國共兩黨的合作能夠更加迅速地進步與鞏固，就必須更加壯大我們各方面的力量，擴大八路軍、新四軍，發(fā)展游擊戰(zhàn)爭，發(fā)展群眾運動與共產(chǎn)黨組織。我們的力量更加壯大，地位就更高，合作就更有力量。第三，從內(nèi)戰(zhàn)中成長鍛煉起來的八路軍，有極豐富的游擊戰(zhàn)與運動戰(zhàn)的經(jīng)驗，盡管他們武器比較陳舊而不整齊，但是在運動戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)的方針下，憑借指戰(zhàn)員的政治覺悟和熱情，戰(zhàn)術上的靈活機動，和人民群眾的密切聯(lián)系，能從敵人的側(cè)后克敵制勝，建立根據(jù)地。游擊戰(zhàn)爭將成為最后戰(zhàn)勝敵人的一個重要力量，是在敵人后方建立強大的新的軍事力量的重要方法。第四，中國共產(chǎn)黨在建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和推動神圣的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭中地位大大提高了，在群眾中具有雄厚的基礎，在中國抗日戰(zhàn)爭發(fā)展中，將要取得更加重大的領導和推動作用。而國民黨懼怕真正的群眾運動，它的許多團體沒有群眾基礎。中國共產(chǎn)黨正以極大的努力，在敵人占領區(qū)域內(nèi)開展人民的游擊戰(zhàn)爭，并使中國共產(chǎn)黨在游擊戰(zhàn)爭中起到主要的領導作用。這種領導和推動作用，主要依靠于中國共產(chǎn)黨政策之是否正確。因此，加緊黨內(nèi)馬克思列寧主義及抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本教育，更加健全和發(fā)展自己的組織，鞏固黨在抗戰(zhàn)中的領導，是黨在建設問題上最基本的任務。任弼時的報告，打消了共產(chǎn)國際執(zhí)委會對中國共產(chǎn)黨能否正確實行國共合作的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的顧慮，為使共產(chǎn)國際在政治上支持毛澤東起到了重要作用。共產(chǎn)國際執(zhí)委會主席團于六月十一日作出《關于中共代表報告的決議案》，肯定中國共產(chǎn)黨的政治路線是正確的。這篇報告收入《任弼時選集》。
1984年5月17日
鄧小平會見厄瓜多爾總統(tǒng)烏爾塔多時談到國際局勢指出：世界現(xiàn)在存在兩個最根本的問題。第一是反對霸權(quán)主義，維護世界和平。當今世界不安寧的根源來源于霸權(quán)主義的爭奪，它損害的是第三世界國家的利益。第二是南北問題。這是今后國際問題中一個十分重要的方面。發(fā)達國家盡管也有其經(jīng)濟困難，總的說是越來越富，而第三世界是越來越窮。解決南北問題是實現(xiàn)國際局勢穩(wěn)定的一個長時間、很重要的問題。發(fā)達國家究竟是怎么樣發(fā)展起來的？還不是靠剝削和掠奪。解決南北問題，北方要承擔更多的責任。聯(lián)合國提出建立國際經(jīng)濟新秩序，這并不容易。解決這個問題還有另外一條路可走，那就是走南南合作的道路。我們雖然很窮，但窮國之間的合作余地還是很大的，可以互取長處，不能把我們的命運完全放在發(fā)達國家的恩賜上。發(fā)展中國家之間的相互合作多起來，積累起來，就會發(fā)生質(zhì)的變化，也就是全球范圍內(nèi)的南南合作。
他談到中國國內(nèi)政策指出：我們要一心一意搞建設。為此我們制定了一系列的政策，包括對外實行開放，對內(nèi)搞活經(jīng)濟的政策。對內(nèi)搞活經(jīng)濟也是開放政策。
2000年5月17日
江澤民在接受美國《科學》雜志主編埃利斯·魯賓斯坦專訪時說：基礎研究的成果為整個人類社會帶來了巨大的突破和進步，也促進了應用科學的發(fā)展；而應用科學的不斷發(fā)展，也必然對基礎科學研究提出更高的要求。我們的研究力量要在基礎研究和應用研究、技術開發(fā)方面有一個合理的配置。當然，還要考慮到經(jīng)濟發(fā)展水平和每個國家的實際。我們要為科學家創(chuàng)造良好寬松的科研環(huán)境，鼓勵科學家的自由選題和探索；在科研機構(gòu)，建立符合科學自身發(fā)展規(guī)律的新機制；繼續(xù)增加政府對基礎研究的投入，鼓勵部門、地方、企業(yè)和民間基金等多種形式對基礎研究的支持；在基礎研究領域開展廣泛的國際交流與合作。他強調(diào)：科學自由的原則一定要堅持，但科學的發(fā)展要為人類服務，不能危害人類自身。中國政府正在研究制定有關規(guī)章制度，促進、引導、規(guī)范和保障科學的健康發(fā)展。這篇談話收入江澤民《論科學技術》，題為《在接受美國〈科學〉雜志主編埃利斯·魯賓斯坦專訪時的談話》。
2016年5月17日
習近平主持召開哲學社會科學工作座談會指出，堅持以馬克思主義為指導，是當代中國哲學社會科學區(qū)別于其他哲學社會科學的根本標志，必須旗幟鮮明加以堅持。我國哲學社會科學的一項重要任務就是繼續(xù)推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，繼續(xù)發(fā)展21世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義。我國廣大哲學社會科學工作者要自覺堅持以馬克思主義為指導，自覺把中國特色社會主義理論體系貫穿研究和教學全過程，轉(zhuǎn)化為清醒的理論自覺、堅定的政治信念、科學的思維方法。他強調(diào)，構(gòu)建中國特色哲學社會科學，一是要體現(xiàn)繼承性、民族性。要善于融通馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國外哲學社會科學的資源，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。二是要體現(xiàn)原創(chuàng)性、時代性。我們的哲學社會科學有沒有中國特色，歸根到底要看有沒有主體性、原創(chuàng)性。只有以我國實際為研究起點，提出具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點，構(gòu)建具有自身特質(zhì)的學科體系、學術體系、話語體系，我國哲學社會科學才能形成自己的特色和優(yōu)勢。我國哲學社會科學應該以我們正在做的事情為中心，從我國改革發(fā)展的實踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點、構(gòu)建新理論，加強對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設實踐經(jīng)驗的系統(tǒng)總結(jié)，加強對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化、和諧社會、生態(tài)文明以及黨的執(zhí)政能力建設等領域的分析研究，加強對黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的研究闡釋，提煉出有學理性的新理論，概括出有規(guī)律性的新實踐。三是要體現(xiàn)系統(tǒng)性、專業(yè)性。中國特色哲學社會科學應該涵蓋歷史、經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、軍事、黨建等各領域，囊括傳統(tǒng)學科、新興學科、前沿學科、交叉學科、冷門學科等諸多學科，不斷推進學科體系、學術體系、話語體系建設和創(chuàng)?